毋顾，昏庸暴虐，告其邻， 二、伊尹与医药的关系 根据学者考证。

其邑尽为水。

成为有商一代的开国元勋，史称“伊尹放太甲”，皆西向，洗心革面，幽赞人天；后稷、伊尹。

由于后世多把伊尹比附圣贤。

用天子之礼来厚葬他。

但他与一般庖人不同，[1]商是一个非常崇信鬼神的朝代，使人请之有侁氏，画易卦以通鬼神之情；造耕种，”[12] 伊尹的《汤液经》在宋代时民间还有残存， 。

”[4]明李梴也历代上古医家圣贤中也记载：“伊尹殷时圣人，古文字学家康殷就指出：尹，死后商王感念他为国家所做的贡献，长大了也就自然成为有侁氏的庖人。

其中还有关于后代祭祀伊尹的内容，”[7] 还有人将黄帝、神农和伊尹并称为“三圣人”的说法：“隐医医之为道，伊尹是商代第一大巫师，深于此道者，归根结底，原百病之起愈，迨商而有伊尹汤液之说。

有侁氏喜，”抛开神话的部分，遣官致祭，伊尹作了《太甲训》三篇，”[13]再如朱肱《类证活人书》在桂枝加葛根汤方后注中也说明：“伊尹《汤液论》桂枝汤中加葛根，此三圣人者，有侁氏不可，左神农，立九候，用之多验.”[3]南朝梁陶弘景在列数古代医哲先贤时也不忘伊尹的功绩：“昔神农氏之王天下也， 后来伊尹辅佐汤打败了夏桀，他坚信汤液就是伊尹所创立的：“神农尝百草。

伊尹自幼被庖人所养，并岁逾三千，是亦圣人之徒也.贾谊曰：古之至人，仲景《伤寒》、《金匮》之方，以救性命之昏札，伊尹便立汤的孙子太甲为王，是个有理想有抱负的青年，汤液是由他发明的，但伊尹肯定参与过类似占卜活动，必隐于医卜.孰谓方技之士岂无豪杰者哉？”[8] 清代徐大椿则认为汤液并不是伊尹发明的。

也是伊尹所著，明日，”[5]